我们的人生就像是开车，把握好方向盘，该休息时休息，该加速时加速，该停下时停下。人生的路有高速路、省级路、乡间路，走哪条路全看你怎么选择。路上会遇到各种障碍，有智慧，我们才能不怕障碍，超越、排除障碍。这个障碍如同生活中的烦恼、忙碌、人际关系紧张等。为何出现这么多不如意的事情，就是不能定位。

    我们人也应该像车一样，留点空间，调整自己。我们挣钱究竟要干什么？如果对物质追求无止境，自我膨大，就会找不到自己。我们人生要像开车一样，该刹车时刹车，保养思想、保养心态、保养身体，放慢速度。在座的各位能不能考虑把物质转化成精神，如国家提出的弘扬社会主义核心价值观。人生观改变，价值观自然改变。人生观改变首先要觉悟人生，觉悟的人生是智慧的，智慧的人生是幸福的。

问：我为什么不早点死？反正早死晚死都一样。
答：那你为什么不早点死，还活着问这个问题？说明你想活！

问：什么才是有意义？一定要做出一番成就才是有意义吗？
答：凭你自己的因缘和能力，为家庭、国家、社会、世界做出贡献，这就是真正有意义地活着，不然就是行尸走肉活死人，那就太没有意义了！

问：我们到底怎么寻找活着的有意义的目标？
答：先学好本国和东方的文化，再学习国外和西洋的文化。中西文化的融合，找出他们最高的精神境界，让我们的心灵得到净化，让我们的思想得到升华。那你在哪个国家生活都可以，也就知道如何去寻找一个有意义的目标了。中西文化的碰撞与融合才是至高无上的境界。

问：如何做一个好人：
答：诸恶莫作，众善奉行。

问：为什么人们觉得悲剧的结局比喜剧更触目惊心？
答：相辅相成的，有喜就有悲，有悲就有喜，世间没有绝对的东西。有些人喜欢看悲剧，有些人不喜欢。

问：有的人好争斗，甚至无故挑衅，咄咄逼人，而你不想与之争，他却执意处处与你争。这种时候是应该避之还是接受挑战，或者怎么做才会更好？
答：忍一时风平浪静，让一步海阔天空。忍无可忍的情况下，反击一掌。自己把握分寸，能忍多少算多少。

问：一个人能不受环境影响是很难的，但为了出淤泥而不染把自己封闭起来也不好，如何才能真的做到出淤泥而不染？
答：你去研究佛教的戒定慧、闻思修，而且还要拜一位大师，经常给你指导指导。

问：哪里能找到大师呢？
答：看你的缘分和运气。

问：为什么说强者会孤独？越强的人为什么比常人遭到更多的阻碍，或者说人缘不好。是因为造人嫉妒，还是因为他的强悍使得走进他内心的人太少，或者其他什么原因呢？
答：这是一个自然法则。比如说森林里面最高的树，打雷就容易打掉最高的，一下雪也最先压最高的树。

问：如果要成为强人，如何避免这种现象？
答：往往一个很强大的人，是一个不强大的人。一个不强大的人，是最强大的人。忍辱是最大的大力士。最强大的人是智慧无边无量的，而且看不出他的强大，再强大的人也败在大智慧人的手下。

问：我问身边的一些朋友有没有什么问题想解决的，他们回答大多是“有啊，多着呢”，但是再问他们却说不出来。这是不是本身就意味着一个什么问题呢？
答：当他们没有问题的时候，烦恼重重。当他们要提出这些烦恼或问题的时候，他们就说不出来问题了。因为他们本身就具备解决烦恼的功能，他们自己没有开发出来而已。提出问题时，他们的功能突然一闪，之后就又找不回来这个功能了。

问：人生不得志，我们该怎么去面对？
答：回去种田。农村是一个广阔的天地，在那里大有作为。那里有你的志向，你能发挥多大就有多大。你能研究出来个东西就更不得了了。

昨天一个很好的朋友问我：“头发全脱光了，好几个朋友都建议他买个假发套戴上，好不好呢？”
我问：“你自己想戴还是不想戴？”
他笑着说：“当然不想戴。”
我说：“这才像你这个教授说出来的，本人大力支持，你的想法是正确的。本人支持你的理由是：头生长在你的脖颈上，其他人的建议是为你好，可是自己头自己做主。本人看你气质很好，罗汉头！自己的头都做不了主，活在世上还有什么意思。”

    人是社会的一个细胞，家庭是社会的一个单元，修行先从自身做起，让自己成为一个健康的细胞，让自己身心和谐了，再进一步和谐我们的亲人，让家庭和谐、家族和谐、企业和谐、社会和谐、世界和谐，就这样做过来就行了。修行并不是一定要出家，一定要做和尚，一定要六亲不认。佛没有这样教你，佛让你为众生服务。如果你是一个企业家，遵行正道，把生意做好，为员工带来福祉，让他们安居乐业，知足常乐，就是在修行。“君子素其位而行，不愿乎其外”，要安守本分，在任何位置上都为共体服务，都为众生服务，自觉觉他，舍我利他，就守着这一念心，人生必然成就，道德必然成就。把爱与觉悟带入生活，让生活充满喜乐！让自心法喜充满，当下就是净土。

    今天一位女士长得很漂亮，三十八岁左右，有三种疾病缠身，已有几年时间不想活了，烦得丈夫没有办法，她丈夫带她来问我：“人为什么活着？活着有什么意义？像我这样活不如死！”
    我说：“那你早点不死，跑来我这里干什么？这里不是火葬场，是佛法